当我国人还没从假期综合征缓过去的时间，外面的世界已经遍地硝烟。

5月7日，印度动员“朱砂行动”，把巴基斯坦控制的克什米尔地区、甚至本土进行空隙；巴方回击，至少击落3架战机。

5月8日破晓，巴基斯坦第二大城市拉合尔发生多起爆炸。

停止今天上午，辩论已形成印度方面13人、巴基斯坦31人殒命。

现在，双方仍在边境交火，也没有做出正面回应。

国际社会对此内心不安，纷纷号令双方保持制止。

印度网友发布的交火视频截图

按理来说，双方都拥有核弹，相对来说还对照制止，迸发大规模战争的可能性不大。

但谁也不晓得下一秒会发生什么。

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01

问题的根源

绝大多半人，对“印度”这两个字，都存在误解。

印度可以是一块次大陆，可以指印度河，也可以是印度洋……唯独用来代指某个国家，有些牵强。

为什么这么说？

因为人类的四大古文明，都是大河文明。

和现代我国一样，中原先民称母亲河为“河”，古印度人则将印度河唤为Sindhu。

这个词，往西方传播，并没有什么问题，我国现代对印度的官方称呼就是“身毒”。

但往西边传播，就变味儿了。

波斯人不习气“S”发音，念成了Hindu……再往更西边的北非、欧洲传播，途中稀里糊涂又成了Indu。

等到了最西边，一个叫作英吉利的小岛上，最终演酿成India。

这就是最近几百年，印度被强行赋予的官方名字，它是英国殖民者强行给起的名字。

其实，印度宪法的第一句，就明确写道：印度，即婆罗多，是一个联邦。

India，只是外国人对自己的叫法；但在本土的文化中，印度其实只是一条河的名字。

他们的国家，真实的名字应当是婆罗多Bharat。

Bharat这个词，来自古印度史诗《摩诃婆罗多》。

摩柯即巨大，婆罗多指的是“婆罗多王”。

婆罗多王在印度的地位，相称于我国的人文始祖黄帝。

被婆罗多王统治的地方，叫做Bharata，愿意为“北方雪域和南边陆地之间的土地”。

翻译成现代话，就是喜马拉雅山和印度洋之间的国家。

所以Bharat这个词，对应的是我们语境中“我国”、“九州”这类词的含义。

关于这一点，我国人是最容易理解的。

不论怎么改朝换代，不论现代照样现代，咱们这都叫“我国”；不论什么时间，那边其实也都叫Bharat。

放这同样也是往常问题地点。

为什么在现代我国，只有占有中原的政权才被视为正统？

因为只有黄河流域，才是曾黄帝的领地，是正儿八经的祖宗之地。

如果黄河不在境内，你凭什么叫我国？

同样的，如果印度河（Sindhu）不在境内，你凭什么叫印度（Bharat）？

尴尬的是，印度河往常确实不在印度境内。

它的源头在我国青藏，主干在巴基斯坦境内。

照这么说，莫非印度正统在巴基斯坦？

印度人固然不同意。

形成现在这类局势的，恰是带来India这个名字的英国人。

1858年，莫卧儿帝国末代皇帝巴哈杜尔·沙二世被放逐缅甸，法统被英国人“继承”——维多利亚女王兼任印度皇帝。

此时，全部印度地区共有8600万人口，分属于600多个大大小小的邦国，彼此之间语言不通、信仰不同。

英国人气力有限，总不可能一个个打已往。

只能退而求其次，认可这几百个诸侯的自治权，调换他们认可英国女王继任印度皇帝的正统性，并接受总督控制内政和国防大权。

通过这类手段，英国完成了莫卧儿帝国都没有完成的壮举——一致南亚次大陆。

但这类表面上一致，并没有保持多久。

英属印度

20世纪，民族独立的风潮吹至南亚。

英国无法阻止殖民地独立，只能耍些别的手段。

1931年，英国召开圆桌会议，确认只有各宗教整体的利益得到保证，才能自治。

以印度本土宗教为主的国大党，和穆斯林同盟立刻酿成敌对状态。

你们既然要独立，总不能一个国家同时存在两个执政党吧？

怎么办？英国人见状两手一摊：那固然是推举。

这看似皿煮，其实是个大坑，酝酿出的灾难性效果，直至今天仍未消弭。

02

无法折衷的矛盾

问题是，印度人大多半信仰的是本土的宗教，推举的结果显而易见。

1937年，根据英国新制定的《推举法》，国大党以716席完胜109席的穆盟。

穆斯林信徒对此大为不满，决定建立自己的国家。

英国方面趁势出尔反尔：

将全部印度地区分成三块，以印度教徒为主体的、以穆斯林为主体的、两教信徒杂居的，分别进行全民公投，自行决定归属。

对于以印度教徒为主体的和以穆斯林为主体的地区而言，可能还没什么。

但在多教并存的地区，全部人都意想到，如果身边的异教徒太多，自己的故乡很可能被划入不认可自己公民身份的“外国”去。

这能忍吗？

于是，男子、女人甚至小孩，坚决果断拿起刀捅死异教徒邻人。

你杀我，我杀你，报复引来更多报复，宗教仇杀愈演愈烈。

对此，英国殖民政府趁机再次出尔反尔。

南亚宗教分布

1947年6月，末了一位印度总督蒙巴顿赶在独立日之前，强行把印度地区分为巴基斯坦和印度两个“自治省”。

划分边境的重中之重，是旁遮普和孟加拉这两个印度教、伊斯兰教杂居地区，被强行拆分。

穆斯林群集地被划给印度，印度教徒的圣所被划给巴基斯坦。

有数祖祖辈辈生活在这儿的居民，睡一醒悟来就发现自己成了外国人。

于是辩论再度升级，每条街、每一个商店、每一个家庭，都成了暴力屠杀的现场。

据预计，印度和巴基斯坦独立后的一个月内，仅旁遮普一地，就超过50万人被杀害。

全部南亚地区，数百万人在这场大难中丧生，发生的难民数量无法计算。

同室操戈到末了，只剩末了一个邦国的归属未定——克什米尔。

印度宗教仇杀

克什米尔地区，伊斯兰教徒占大多半，但当地领主却宣布要加入印度。

明显说好了以宗教为边境，巴基斯坦固然无法接受。

甚至，如果拥有了克什米尔，还可以通过宗教声索，把旁遮普邦也完全归入版图。

对此，印度固然也无法接受。

所以，克什米尔问题，看似只是个小范围的辩论，却事关两国的立国根本。

谁都不会退让。

1947年10月，第一次印巴战争迸发，共形成约1500人殒命。

双方签署《卡拉奇协定》，巴基斯坦控制了克什米尔2/5地区和100万人口，印度控制3/5的地区和400万人口。

1964年12月，双方在开火线邻近辩论，50名巴基斯坦士兵被打死，导致第二次印巴战争迸发。

印方阵亡6889人，巴方阵亡1847人。

末了在团结国斡旋下签署《塔什干宣言》，双方各自撤回到此前的实际控制线。

接上去的第三次，彻底转变了地缘格局。

1970年，东巴基斯坦群众同盟党赢得大选，成为执Z党，掌控军权的西巴拒绝认可大选结果并解散议会。

器械巴同床异梦，群众同盟领袖、孟加拉国父拉赫曼掀起不合作运动，宣布东巴基斯坦独立建国。

印度趁机挑起第三次印巴战争，乐成支解巴基斯坦。

双方签署《西姆拉协定》，按1971年12月l7日开火地位划定实际控制线，这条线时至今日没有太大变更。

1999年，双方再次迸发战争，印阵亡527人，巴阵亡211人。

但从此此后，双方虽然摩擦从不间断，但再没有迸发大规模战争。

时至今日，此时此刻，印巴边境的交火仍在持续，但是否会升级为大规模战争？

其实这类担忧年年都有，但从来没有成真。

仅2020年两国边境就发生了4000起跨境枪击事件，直到2021年两国领导人商定开火协议后才有所和缓。

2023年，双方再度交火，但依然保持制止。

这一次，尽管号称是近50年以来最大的辩论，但让两个核大国真的迸发周全战争，依然是极小几率事件。

有个词叫养寇自重。

如果没有仇人的存在，那末以印度教徒为基本盘的莫迪政府，存在的意义是什么？

比如在2023年G20峰会期间，印度就掉臂国际社会阻挡，执意在克什米尔地区进行旅游会议，遭到当地居民猛烈抗议。

这才有了几个月后的辩论。

很明显，大多半辩论，都是执政党自动挑起的，但从来都控制在小范围内的辩论。

他们需要的，并不肯定是那片存在争议的领土，而是借此民族感情，以赢得选票。

这么好用的工具，为什么要让它没了？

对于巴基斯坦方面，同样如此。

03

祀与戎

每当提及印度教，提及种姓轨制，许多人都嗤之以鼻。

觉得把人分成三六九等是一种罪过，这样文明的轨制为何不扫进垃圾桶。

你是美意，但忽略了印度的庞大。

缘故原由无他：没有文化认同。

印度有1600多种方言，仅官方语言就有22种。

这么多语言，你说他们有文化认同就是搞笑了。

能让不同语言、不同文化的人结合到一起的，只有宗教。

所以不但不是印度教、种姓轨制害了印度，恰恰相反，这套封建迷信的炉灰渣子，是现代印度存在的根来源根基因。

这个国家形成于宗教，百姓依赖于宗教，z党也只能依附于宗教。

这个国家从来不是控制在一个一般的文明z党手中，而是一个奴隶制巫觋集团手中。

而这个集团存在的意义，就是在祀与戎。

如果内部压力大了，那就打一打周围的邻人，利用宗教煽动民众的爱国热情。

循环往复，循环赓续。

毁灭之神，湿婆

只有当信徒的感情高涨到超出祭司们的掌控，战争才不可幸免发生。

这时，祭司们会装腔作势地将全部人摆上祭台，让他们心甘情愿成为神的祭品。

这同样是巫觋集团存在的意义。

发布于：广东省