2000多年前的“新衣”甚么样？T形帛画为“赶时髦”举行过改绘？“枕巾”为甚么新证为“坐垫”？

今天（5月16日），湖南博物院发布马王堆研究新成果

“赭黄色纱地印花敷彩丝绵袍”，数字孪生模型首次亮相

5月16日上午，“湖南马王堆丝织文物智能数字仿真复原”项目最新研究成果在湖南博物院发布，“赭黄色纱地印花敷彩丝绵袍”数字孪生模型首次亮相。

这一项目将多项野生智能技术与文物研究学术成果相结合，数字复原长沙马王堆一号汉墓出土的赭黄色纱地印花敷彩丝绵袍——迄今所见最早的印花、敷彩相结合的丝织衣物。

衣料上的纹样繁复精美，藤本植物的枝蔓为印花，蓓蕾、花穗和叶子为彩绘，呈现出“千花千面”的特点，展现出我国西汉服装纺织、印染的超高程度。

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△ 长沙马王堆一号汉墓出土的赭黄色纱地印花敷彩丝绵袍。

湖南博物院数据中央主任何也介绍，基于对文物本体超高清数据采集工作，协同立异团队采用数字化建模、搭建AI辅助工具等技术手段，做出两件“赭黄色纱地印花敷彩丝绵袍”数字孪生模型，一件还原出印花敷彩丝绵袍两千多年前的“新衣”状态，另外一件仿制文物出土以后、保存至今的“旧衣”状态。

何也介绍，复原历程中，AI辅助纹样生成，实现毫米级精度的还原，最大限度真实再现衣物手绘纹样“千花千面”特点；AI推演衣物染料随时间产生的变更，对存在污损和没法采集的地区举行材质及纹样的生成推理，对文物举行“档案级”仿真复原；最后，利用仿制实物举行数据交织考证和动态捕捉，首次动态呈现出印花敷彩丝绵袍的穿着效果与织物垂坠质感。

马王堆一号汉墓T形帛画发明改绘痕迹，画匠曾“放弃”一对玉圭

出土于长沙马王堆一号汉墓的T形帛画，是湖南博物院的“镇馆之宝”。

△ 马王堆一号汉墓T形帛画局部：两位守门神在天门入口处拱手而坐。

近期，研究职员运用多种光谱成像技术对这幅T形帛画举行检测时，发明了多处改绘的痕迹。

△ 马王堆一号汉墓T形帛画上发明的多处改绘痕迹。

一处改绘痕迹涌现在T形帛画上部：这里描绘着天堂大门摆布双方，有两位天堂守门神，拱手而坐，迎接墓主人灵魂升入天堂。高光谱影像表现出，两位守门神的手部，有手握玉圭的线条痕迹，应为绘制帛画的匠人画的底稿，后来改动，把手部动作画成拱手状。

湖南博物院马王堆汉墓及藏品研究展现中央主任喻燕姣介绍，玉圭是现代一种礼器，上端为三角形或直平，身为长方形的玉器，用于觐见礼、祭礼盟誓等，盛行于春秋战国时期，但西汉以后玉圭出土少少。据此可推测，马王堆一号汉墓T形帛画的绘制有可能履历了较长一段时间。社会礼仪风俗发生变更，玉圭没有再流行，因此举行了改绘。

△ 马王堆一号汉墓T形帛画上发明的多处改绘痕迹。

此外，马王堆一号汉墓T形帛画上的人物服饰、神兽造型等细部还发明了多处改绘痕迹。在T形帛画所画的天门上方，新发明了疑似笔墨的痕迹，在马王堆三号汉墓出土的帛画《丧服图》上，也新发明了若干笔墨，这些信息为更加深切研究马王堆文物提供了重要线索。

△ 研究职员凭据改绘痕迹推测还原出天门守门神手持玉圭的形象。

绮地“乘云绣”丝织品，新证为坐垫

近期，湖南博物院马王堆汉墓及藏品研究展现中央在对马王堆出土的部份丝织品开展进一步深切研究时，将出土于马王堆一号墓北边厢的绮地乘云绣“枕巾”重新定名为“茵席”，也就是古人所说的“坐垫”，纠正了已往对这件文物功能属性的误会。

1972年考古掘客的长沙马王堆一号墓，即西汉早期长沙国丞相、第一代轪侯之妻辛追的墓葬中，出土了大量丝织品。1973年完成的长沙马王堆一号汉墓考古报告表现，一号墓北边厢出土了2件“枕巾”，一件为绢地“乘云绣”，一件为绮地“乘云绣”。

△ 对鸟菱纹绮地“乘云绣”坐垫和绢地“乘云绣”枕巾比拟图。

喻燕姣介绍，凭据最新研究，绮地“乘云绣”丝织品并非枕巾而是“茵席”，是迄今为止考古发明的最早的丝织品坐垫。

关键证据是马王堆汉墓出土的遣册，遣册相称于物品清单，其中一枚遣册记有：“素乘云绣枕巾一缋周缘素接”，应指绢地“乘云绣”枕巾。另一枚遣册记有“白绡乘云绣郭（椁）中絪度一赤掾（缘）”，“度”为“席”字形近而讹写，这枚遣册应指的是绮地“乘云绣”茵席。

研究职员还对两件丝织品的工艺细节、出土位置、组合关系等方面举行了仔细比拟，进一步佐证文物功能属性。

△ 马王堆一号汉墓北边厢文物出土位置还原示企图。

湖南博物院马王堆汉墓及藏品研究展现中央研究员陈锐介绍，绮地“乘云绣”茵席在一号汉墓北边厢内被发明时，其前后摆放有歌舞俑、漆案、枕巾、枕头等，从文物组合和摆放方位来看，应为模拟墓主人辛追生前坐在茵席上享受美食歌舞的场景。

此外，在马王堆三号墓出土的一件丝绵袍残片上面，还新发明双凤“乘云绣”刺绣纹样，为马王堆汉墓丝织品纹样又增加了新品种。

△ 湖南博物院“马王堆汉墓陈设”展出的绢地“乘云绣”枕巾等一组文物。

湖南博物院发布“马王堆新汉隶”数字字体，让马王堆帛书字体“活”起来

5月16日上午，湖南博物院还发布了“马王堆新汉隶”数字字体，这一数字字体基于马王堆帛书文物数字化成果，是一款可用较量争论机编辑、多平台应用的尺度化字体，让古老帛书上的书法艺术融入现代日常生活。

△“马王堆新汉隶”字体展现。

1973年经由科学掘客，马王堆汉墓三号墓出土了大量帛书，包含《老子》甲、乙本、《周易》等52种文献，帛书及残片上可辨认的汉字总计13万余字之多。

△ 马王堆汉墓出土的帛书《老子》局部。

据考证，马王堆帛书抄写的年代从战国晚期超过至西汉早期，中国古汉字演变为现代汉字的重要转折正发生在这一历史时期：汉字形态逐渐由线条圆转、依类象形的篆书，转向点画抑扬、横平竖直的隶书，又称为“隶变”。研究学者将马王堆帛书中的书法分为篆隶、古隶、汉隶三种，视其为汉字由篆转隶的重要研究材料。

为了让帛书“活”起来，湖南博物院与马栏山文明数字化立异中央共同组建了由书法专家、笔墨学学者和字体设计师组成的跨专业团队，以马王堆帛书中的汉隶字体作为创作蓝本，通过二次创作和尺度化设计，辅以AI生成模型，构建“马王堆新汉隶”尺度字体库，预计今年6月中旬通过公益授权等体式格局在公共服务领域落地应用。

来源：央视旧事

发布于：湖南省