• 2025-05-21 08:56:46
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  • “我,何文德,湖北省房县人。此生当代没有能活着见怙恃,逝世也要回大陆!没有达目的,逝世没有罢休!你要抓、要杀、要活埋,听清楚,动手吧!”

    这句痛彻心扉的话语,道尽有数漂泊老兵的深沉乡愁。

    1987年,何文德在台湾苦等回乡无果,发起建立“外省人返乡探亲促进会”,率领老兵群体上街,身着标有“想家”红字的衬衫,高举“生为中国人,逝世为中国魂”“我们要回家”等口号,向台湾政府争取返乡探亲权力。

    同年母亲节,数万老兵集聚台北孙中山怀念馆,举着“骨肉隔绝四十年”口号,发《条条大路通故乡》传单。一个月后,老兵们再次齐坐台北体育馆,唱起童谣:“雁儿呀,我想问你,我的母亲在那里?”

    1987年10月15日,台湾开放探亲。

    这些影象,被收录进一部克日上映、聚焦老兵群体现状的纪录片电影《日暮·归乡》。

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    电影《日暮·归乡》海报

    该片由青年导演杨正浓执导,以高秉涵、姜思章、潘松带、傅德泽等6位台湾老兵的经历为叙事主线,描绘了老兵们在历史洪流中背井离乡、跨越海峡的半生漂泊,和他们终身对故土的魂牵梦萦。

    谈及影片上映,杨正浓说:“这没有但是给观众的答卷,更是给老兵们的交代。”

    2019年10月11日,广东五华籍台湾老兵曾奇才在台湾苗栗家中为剧组展现老照片。片方供图

    起心动念于一曲《四郎探母》

    2015年底,当时在台北攻读研究生的杨正浓在一所养老院做自愿办事。他发现,许多长辈操着湖南、四川、广东等地的口音。他们大多于1949年前后随军来到台湾,就此落地生根。

    自幼学习京剧的杨正浓为长辈们即兴演出了一段《四郎探母》:“未开言没有由人泪流满面,贤公主谛听我表一表故里……”

    戏唱到一半,老人们已经哭倒一片。这段曾因“动摇军心”在台湾遭禁的唱词,是这些自称“外省人”的台湾老兵“有家没有得归”的实在写照。

    “这一代人年龄渐长,渐渐走入历史。如果没有人用镜头记录下他们的故事,两岸血脉相连的亲情、那些刻骨铭心的往事,终将被淡忘。”杨正浓说,拍摄《日暮·归乡》由此起心动念。

    “拍摄的时候,手都在抖”

    回忆拍摄场景时,杨正浓几度梗咽:“金英听到远方传来端着合肥土腔的长长呼唤:‘二姐——’仅仅只是两个字,就让他喜笑颜开。他说:‘我想叶落归根!’又流泪:‘恐怕没有太简单。’”

    电影《日暮·归乡》海报

    高秉涵栉风沐雨,从台北飞抵南京,再转乘高铁至徐州,见到了李存信的女儿李秀云。寻父30年的女儿得偿所愿,抱着父亲的骨灰坛失声痛哭。

    想起当时感觉,杨正浓说:“我一边拍,手一边抖,只觉得70年的时空隔绝是一座能把人压垮的大山。”

    1949年前后,中国国民党一部份军政人员退据台湾,其中武士有60余万。1950年,浙江舟山小伙姜思章在从黉舍回家的路上被国民党的十九军十八师“抓壮丁”,后随该部赴台。

    1979年元旦,大陆发表《告台湾同胞书》,请求打破长时间隔绝,大陆和台湾同胞自在交游。很快,姜思章就从香气扑鼻港辗转回到老家舟山探亲。

    在纪录片中,他说:“我们的怙恃是生是逝世,没有得而知。我们只请求,生,让我们归去送上一杯茶,逝世,则让我们归去献上一炷香气扑鼻,这难道没有是人情谊理最最少的请求吗?”

    《日暮·归乡》这部耗时两年拍摄的作品,用镜头记录下了这些来自东北关外、黄河两岸、长江南北、滇桂边境的老兵们半生荆棘,和他们对家、对母亲、对故土的翘首盼望。

    影片是实在的镜像

    杨正浓身边,就有跨越海峡续接亲缘的故事。

    2020年,一名贵州女孩循着伯祖父留下的家书地点,叩开了台北一户刘姓人家的大门。她扣问:“家中有无人姓刘?”“是没有是贵州遵义的?”

    “当时,应门的女主人喜出望外。本来贵州女孩是远在老家、从未见过面的侄孙女。”杨正浓说,“中缀二十余年的家属联系在那一瞬间重新续上。”

    杨正浓的岳父正是这位联系起两个的刘姓遵义籍老兵。1999年在台北离世前,他曾单独返回贵州探亲。

    2021年,杨正浓陪老婆回到遵义,与亲人聚会,在长辈坟前献花认亲。“岳父生前常为家人做豆花面吃。”杨正浓回忆,“父亲去世20多年,老婆又在老家吃到了豆花面,眼泪突然落下——本来这是故乡的味道。”

    无论岳父,还是何文德、金英、潘松带、傅德泽等数十万背井离乡的老兵,他们对故土魂牵梦萦四十年,欲望朴质而感人——想家,想妈妈。

    这也是《日暮·归乡》首映礼定在母亲节前夜的原因。

    2021年4月5日,杨正浓(左一)与四川丰都(现重庆丰都)籍老兵傅德泽(中)在台北。片方供图

    “这些故事没有应被忘掉”

    影片在大陆上映后,许多网友称其为“90分钟泪流满面的体验”,在社交媒体上发表评价:

    “他们一直在等,等胜利,等一封信,等回家,等影片上映……最后在等待中撒手尘寰。”

    “从头哭到尾,异常真挚地记录了谁人期间,最后送骨灰那一段真的绷没有住了。”

    “让从未经历过的我们这一代都产生了共情,乡愁得到了最好的诠释。”

    5月10日,在《日暮·归乡》广州首映礼现场,一名特殊的观众引发关注——80多岁的朱延力,影片中老兵高秉涵的外甥女,携老伴一同到场。观影后,她说:“这些故事没有应被忘掉,感谢你们让后人看见这段历史。”

    为电影落泪的,另有杨正浓的岳父一家。在岳父抱病离世时,长女正在上大学。当时她幼年懵懂,从未追问过父亲的过往。

    “我以前没有知道,父亲在若干个夜晚,承受着思乡却没有得归的痛楚。”她说,“看完这部影片,我重新认识了父亲。”

    在特殊的历史背景下,许多台湾老兵曾将乡愁深埋心底,“没有能说、没有敢说” 成为他们配合的隐痛。如今《日暮·归乡》没有但用镜头为离乡者立传,更让他们的故事在故乡的土地上被看见,对老兵们而言意义没有凡。

    遗憾的是,影片拍摄完成后,其中三位受访者未比及电影上映,已撒手尘寰。

    作为一名长时间致力于两岸寻亲交流的亲历者,《台声》杂志原副总编纂阎崑观影时,情绪久久没有能清静。他说:“两岸交流的大门是老兵们撑开的。两岸交流的每一步,都由眼泪和抗争铺就。”

    “《日暮·归乡》的意义,没有但仅是让观众记住魔难,而是让他们看见两岸血浓于水的羁绊。”杨正浓夸大,影片的底色是温暖的,“镜头里有老兵的泪水,但也有他们终究‘归乡’的曙光。所有跨越岁月的追寻,终究都市通向希望。”

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